AyatAlquran Menginspirasi Masyarakat Muslim Melawan Covid. Sabtu , 14 Aug 2021, 05:30 WIB Reporter :Mabruroh/ Redaktur : Esthi Maharani. Komentar 0. komunitas muslim Birmingham membagikan makanan gratis. IHRAM.CO.ID, WASHINGTON -- Allah berfirman yang artinya, "Barang siapa memelihara kehidupan seorang manusia, maka seakan-akan dia telah Untukitu, para Calhaj agar dapat menjaga kesehatan, menggunakan Protokol Kesehatan (Prokes) sebagai bagian ikhtiar. Berdasarkan laporan panitia, seluruh Calhaj yang hari ini berangkat dalam kondisi sehat dan tidak terpapar Covid-19. “Kami bermunajat agar bapak ibu kembali ke tanah air dalam keadaan sehat dan menjadi haji mabrur mabruroh. SetiapMuslim yang ingin menunaikan ibadah haji dan umrah, tersimpan dalam hatinya harapan ketika kembali ke Tanah Air akan mendapatkan ridha Allah SWT dan diterima segala ibadahnya. Bagi yang berhaji berharap menjadi haji yang mabrur. Sedangkan yang melaksanakan ibadah umrah berharap mendapatkan predikat maqbulah atau umroh yang paraulama kita menyebutkan tanda-tanda umroh yang mabrur, orang yang zuhud berarti dunia boleh berada di tangannya tidak di hatinya, aktivitasnya dalam kehidupan dunia tidak melalaikannya dari ingat kepada allah, melaksanakan shalat yang lima waktu tepat pada waktunya, tidak memutuskan silaturahmi, tetap rajin menuntut ilmu islam lalu HajiUmroh Mabrur – Haji dan umroh yang sebenarnya adalah merupakan sebuah perjalan spiritual untuk lebih mendekatkan diri kepada Sang Maha Pencipta Allah SWT. Bagi mereka yang melaksanakan ibadah Haji atau Umroh dengan hati yang benar-benar tulus dan ikhlas, pasti pada saat di sana akan mendapatkan pelajaran spiritual yang sangat bermakna dan berharga. Palembang Humas Sumsel. Kantor Wilayah (Kanwil) Kemenag Sumsel menggelar kegiatan Dialog Lintas Agama Terkait Pemeliharaan dan Penguatan Kerukunan Umat Beragama di Hotel Beston Palembang, 29-31 Maret 2021. Kegiatan ini diikuti 60 peserta se-Sumsel dan dibuka Kakanwil Kemenag Sumsel Dr. Drs. H. Mukhlisuddin SH, MA. Kepala Bagian Tata Usaha Kanwil . Apakah ada istilah umroh mabrur? Alsha News, Jakarta – Sering kali kita mendengar istilah haji mabrur karena hal tersebut sudah biasa kita ucapkan untuk mendoakan seseorang yang hendak melaksanakan ibadah haji. Berbanding terbalik untuk seseorang yang ingin menjalankan ibadah umroh, sangat jarang keluarga atau kerabat mengucapkan doa ” Semoga umroh mabrur” atau ” Semoga tercapai umrah yang mabruroh” kepada jamaah yang hendak berangkat umrah. Terkait haji yang mabrur, hal ini dijelaskan dalam hadits yang diriwayatkan oleh HR Bukhari dan Muslim yang menjelaskan tentang keutamaannya. Dari Hadits tersebut, haji mabrur merupakan salah satu amalan yang paling utama dan dianjurkan dalam Islam. Tapi bagaimana dengan ibadah umroh? Apakah ada istilah umroh mabrur atau mabruroh? Imam Al-Hafizh Zakiyyuddin Abdul Azhim bin Abdul Qawiy Al-Mundziri dalam kitabnya bernama “At-Targhib wat Tarhib minal Haditsis Syarif” mengutip hadits riwayat Ahmad yang menggunakan istilah “umroh mabrurah” Dari kutipan diatas, bisa disimpulkan bahwa tidak hanya haji mabrur saja yang memiliki keutamaan akan tetapi umroh pun bisa disebut mabrur dan memiliki keutamaan yang sangat melimpah. Baca Juga Perbedaan Haji dan Umroh, 2 Ibadah Terbesar Umat Islam Apa Arti Umroh Mabrur/Mabruroh? Sebelum membahasnya secara lebih mendalam, kita harus memahami arti kata dari mabrur atau mabruroh itu sendiri. Mabrur berarti mengacu pada kondisi di mana suatu amalan atau ibadah yang dilakukan oleh seorang Muslim diterima dan diberkahi oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Umroh mabrur/mabruroh adalah umroh yang dilaksanakan dengan sempurna, benar, dan ikhlas, tanpa melakukan kesalahan atau dosa selama menjalankan ibadah. Selain itu, tercapainya umroh mabrur harus mencakup keikhlasan dalam niat dan motivasi pelaksanaan umrah, serta ketaatan terhadap aturan dan tata cara pelaksanaan umrah sesuai dengan ajaran Islam. Umroh yang mabruroh juga umroh yang bisa memberikan dampak positif kepada kehidupan duniawi seseorang yang pulang dari Tanah Suci, tidak hanya untuk kepentingan akhirat saja. Umroh Mabrur atau Maqbul? Mungkin ada yang masih bingung perbedaan antara umroh mabrur atau maqbul, kedua istilah ini sebenarnya memiliki arti yang sama yaitu umroh yang diterima oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Dalam praktiknya, kedua istilah tersebut sering digunakan secara bergantian dalam konteks umroh yang dilaksanakan dengan benar, ikhlas, dan penuh kesungguhan, serta diikuti dengan perubahan positif dalam kehidupan. Namun, ada beberapa ulama yang membedakan antara umroh mabrur dan umroh maqbul. Menurut pandangan ulama tersebut, umroh mabrur mencakup seluruh aspek pelaksanaan umroh, mulai dari niat, persiapan, pelaksanaan, hingga hasil atau dampak yang ditimbulkan dalam kehidupan setiap hari. Sedangkan, umroh maqbul lebih menekankan pada kesempurnaan dari pelaksanaan umroh itu sendiri, yaitu sejauh mana seseorang dapat mengikuti tata cara, rukun dan aturan yang benar dalam melaksanakan umroh. Dalam praktiknya, baik umroh mabrur maupun umroh maqbul sama-sama merupakan tujuan utama bagi setiap muslim yang ingin melakukan ibadah umroh. Oleh karena itu, yang terpenting adalah menjalankan umroh dengan benar, ikhlas, dan penuh kesungguhan, serta memohon ampunan dan ridha Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Ciri-ciri Umrah yang Mabrur Dilakukan dengan niat yang benar dan ikhlas untuk beribadah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala semata. Pelaksanaan umroh dilakukan dengan tata cara dan aturan yang benar mengikuti rukun-rukun umroh. Tidak melakukan kesalahan atau dosa selama menjalankan ibadah umroh. Menjalankan ibadah umroh dengan penuh kesungguhan, tanpa terpengaruh oleh hal-hal yang bersifat duniawi atau materiil. Meningkatkan kualitas ibadah dengan berdoa dan bertawakal sepenuhnya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala, serta memohon ampunan dan ridha-Nya. Memberikan manfaat bagi orang lain, seperti memberikan sedekah, memberi makan orang fakir dan bertutur kata baik terhadap sesama. Melakukan perubahan positif terhadap diri sendiri, seperti bekerja keras, makin sayang dengan keluarga, serta berusaha menghindari dosa dan keburukan. Pahala dan Balasan Umroh yang Mabruroh Pelaksanaan umrah yang mabrur memiliki banyak manfaat dan keutamaan, seperti pengampunan dosa-dosa dan mendapatkan pahala yang besar di sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Umrah mabrur juga dapat membantu meningkatkan iman dan taqwa seseorang dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Pada dasarnya baik umrah maupun haji merupakan ibadah yang harus dilakukan dengan sungguh-sungguh jika ingin mencapai mabrur. Dengan penuh keikhlasan dan melakukan ibadah atas dasar semata-mata karena Allah Subhanahu Wa Ta’ala, InshaAllah haji dan umroh mabrur pun akan tercapai. Dengan beribadah umroh, tidak hanya mendekatkan diri Anda kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala namun juga akan mempengaruhi kehidupan Anda secara positif jika Anda mengkhayati ibadah tersebut. Biro Umroh Semarang Dewangga Lil Haji Wal Umroh. Arti umroh mabrur bisa dipahami dengan mengartikannya secara cermat. Umrah secara bahasa berarti berziarah. Secara istilah, umrah mengandung pengertian sebagai berziarah ke Baitullah. Di dalam ziarah ini terdapat serangkaian ibadah seperti Ihram, Tawaf, Sa’I, dan Tahalul. Ibadah umrah biasa disebut “Haji Kecil”, karena rangkaian ibadahnya yang ringkas dan waktunya yang fleksibel. Perjalanan spiritual untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT ini harus dilaksanakan secara ikhlas. Dengan keikhlasan, kelak kita mendapatkan pelajaran spiritual yang sarat makna. Keikhlasan juga akan mengasah diri kita menjadi pribadi yang lebih baik setelah menyelesaikan umrah. Inilah yang disebut umrah mabrur. Intinya, sepulang dari ibadah umrah, seseorang yang mabrur akan mendapat pencerahan dan mengamalkan perilaku yang lebih mencintai akhirat daripada dunia. Lebih jelasnya, berikut ini uraian tentang arti umroh mabrur Lisan yang Santun Sepulang dari berhaji atau umrah, tutur katanya selalu baik dan menyenangkan orang lain. Memiliki sifat terpuji seperti sabar, rendah hati tawaddhu, dan tidak sombong. Di tanah suci ia telah ditempa menjadi hamba Allah yang rendah hati. Meski ia seorang pejabat, orang kaya atau penguasa, di tanah suci Allah memandangnya sama dengan rakyat jelata. Berdasarkan pengalaman banyak pihak yang telah menjalankan ibadah haji dan umrah, jika kita tidak menjaga perkataan dan sikap selama berada di tanah suci, balasannya akan berlangsung cepat sekali. Misalnya kita meremehkan suatu hal atau mengomentari sesuatu secara tidak pantas, dengan cepat kita juga akan merasakan hal yang sama dengan itu. Karena itulah berada di tanah suci mampu menjaga seseorang dari sikap dan perkataan yang buruk. Lebih Taat Beribadah Seseorang yang sudah menyandang gelar haji atau pernah umrah akan lebih taat beribadah dibandingkan sebelum ia menunaikan ibadah haji atau umrah. Karena selama berada di tanah suci ia telah dilatih untuk taat beribadah, terutama dalam ibadah salat. Seseorang yang sudah pernah umrah, seharusnya akan lebih taat beribadah dibandingkan sebelum ia menunaikan ibadah umrah. Jika di Mekkah ia selalu menunaikan shalat berjamaah di Masjidil Haram atau Masjid Nabawi, saat kembali ke tanah air, hal serupa harus dilakukannya. Keutamaan dari semua ibadah yang dia lakukan itu akan diterapkan dan ditindaklanjuti dalam pergaulan dan kehidupan sehari-hari. Bersih Hati Seseorang yang telah berpredikat haji atau pernah umrah akan selalu menjauhkan diri dari perbuatan-perbuatan tercela. Orang yang mendapat haji mabrur tidak mau lagi berbohong. Ia akan selalu jujur dalam kesehariannya, apapun profesinya. Jika kebetulan seorang pedagang ia tidak akan mau mempermainkan timbangan, meteran atau perkataan bohong lainnya. Kalau ia seorang aparatur negara ia tidak akan menyalahgunakan wewenang atau melakukan korupsi. Meningkatnya Jiwa Sosial Orang yang mendapat gelar haji atau umrah mabrur sifat sosialnya akan meningkat, begitu pula rasa kesetiakawanan terhadap sesama. Ia akan jadi rajin ber-infaq fi sabilillah, menyantuni anak yatim dan orang miskin. Kepada sekitarnya pun dia akan lebih peka untuk menawarkan bantuan baik berupa materi, tenaga maupun pemikiran yang digunakan untuk kebaikan. Tentunya dengan sikapnya yang semakin baik ini, ada kecenderungan dia akan memiliki semakin banyak kenalan dan teman yang bisa dipercaya dan diandalkan dalam kebaikan. Demikianlah uraian tentang arti umroh mabrur. Semoga menambah pengetahuan dan menginspirasi Anda sekalian untuk menjadi manusia yang lebih berkualitas di mata Allah SWT. Karena sesungguhnya hanya Allah SWT yang paling pantas menilai mabrurnya ibadah kita. Wassalam. [sumber] Biro Umroh Semarang Dewangga Lil Haji Wal Umroh 📱Whatsaap 081228155300 KANTOR PUSAT – Sriwijaya 57 Semarang Telp. 024 8418218 – Jl. Setiabudi No. 91 Srondol Semarang, Telp. 024 76405900 , 0816650805 KANTOR PERWAKILAN – Jl. Raya Pati – Tayu Km. 1 Depan Asrama Tentara Alugoro Pati Telp. 0295 383070 , 0852 9003 3398 – Jl. Sunan Abinawa Patebon Kendal Telp. 08122 9999 300 – Jl. Tumenggung Jogonegoro No. 33 Jaraksari – Wonosobo Telp. 0286 323868 , 0822 4282 9361 – Jl. Jend. Sudirman Rembang Depan Pom Bensin Desa Tireman Telp. 0295 383070 , 0852 2802 5000 Diterbitkan pada 21 Agu 2020 Setiap Muslim pasti memiliki cita-cita untuk menunaikan ibadah haji ke Tanah Suci Makkah. Seperti yang kita ketahui, ibadah haji hukumnya wajib bagi Muslim yang mampu. Cita-cita berhaji bukan sekadar terdorong karena keinginan untuk melakukan ibadah di depan Ka'bah secara langsung. Lebih dari itu, setiap Muslim yang berangkat haji berharap bisa meraih haji mabrur. Apa sebenarnya makna haji mabrur? Yuk, kita coba pahami bersama. Definisi Haji Mabrur Rasulullah SAW menjelaskan, Allah SWT telah menjanjikan balasan nyata bagi mereka yang mendapat Mabrur, yakni surga yang abadi "Umrah ke umrah berikutnya merupakan pelebur dosa antara keduanya. Dan, tiada balasan bagi haji mabrur, melainkan surga" HR Bukhari 1683, Muslim 1349. Mabrur berasal dari bahasa Arab, yaitu "barra-yaburru-barran", yang artinya taat berbakti. Dalam kamus Al Munawwir Arab-Indonesia, Mabrur berarti ibadah haji yang diterima pahalanya oleh Allah SWT. Para alim ulama memiliki beberapa pendapat tentang makna mabrur. Beberapa ulama menilai Haji Mabrur adalah pahala yang diterima di sisi Allah. Imam Nawari dalam syarah Muslim menjelaskan, haji mabrur tidak tercampuri oleh kemaksiatan atau dosa karena imbalannya adalah surga Allah. Imam Nawari juga menjelaskan bahwa haji mabrur juga diartikan sebagai haji yang tidak dikotori oleh dosa, atau haji yang diterima Allah dan tidak ada kesombongan di dalamnya. Selain itu, haji mabrur dapat merujuk kepada kondisi tanpa dosa yang diambil dari akar kata al-birr, yang berarti kebaikan atau ketaatan. Sementara menurut ulama ahli tafsir Alquran Profesor Quraish Shihab, definisi haji mabrur bukan sekadar sah perihal pelaksanaan ibadah haji. Namun, makna mabrur adalah ketika jamaah haji telah pulang dari Tanah Suci dan ia tetap menaati janji-janji yang telah ia buat sewaktu di Mekkah untuk menjadi seseorang yang lebih baik. Itu sesuai dengan asal kata dasarnya yaitu barra yaburru. Haji mabrur adalah haji yang maqbul atau diterima dan diberi balasan berupa al-birr yang berarti kebaikan atau pahala. Menurut Jalaluddin as-Suyuthi dalam kitab Syarhus Suyuthi li Sunan an-Nasa’i, salah satu bukti bahwa seseorang telah berhasil meraih haji mabrur adalah ketika ia kembali menjadi lebih baik dari sebelumnya dan terus berusaha mengurangi perbuatan maksiat. Bagaimana supaya kita bisa meraih haji mabrur? Pertama, luruskan niat beribadah. Tunaikan ibadah haji sebagai bentuk ketaatan terhadap perintah agama dan memenuhi Rukun Islam kelima. Dengan meluruskan niat, kamu dapat menjaga kemurnian tujuan berhaji. Jauhkan pikiran dari hasrat untuk menaikkan status sosial atau sekadar pamer kesalehan. Kedua, memahami filosofi di balik rukun haji dan wajib haji. Selain itu, kuasai bacaan-bacaan doa dalam tahapan-tahapan ibadah haji. Ini bisa membantu kamu lebih khusyu' ketika beribadah kelak di Tanah Suci. Ketiga, fokus pada hal yang substantif selama berhaji. Selama di Tanah Suci, fokuskan pikiran dan energi untuk melakukan rukun haji dan wajib haji secara khusyu'. Ada 6 rukun haji yaitu ihram niat, wukuf di Arafah, thawaf ifadah, sa'i, bercukur tahalul dan tertib. Apabila tidak melaksanakan salah satunya, maka ibadah haji tak sah. Selain itu ada juga 6 wajib haji yaitu ihram haji dari mīqāt, mabit di Muzdalifah, mabit di Mina, melontar jumrah, menghindari perbuatan yang terlarang dalam keadaan berihram, dan thawaf wada’ bagi yang akan meninggalkan Makkah. Di Tanah Suci kamu mungkin akan banyak menemui cobaan. Berusahalah untuk selalu tenang dan berkepala dingin agar bisa fokus pada yang hal utama, yaitu rukun dan wajib haji. Dengan memahami makna haji mabrur dan meluruskan niat beribadah haji, kamu bisa lebih bersemangat mewujudkan cita-cita meraih haji mabrur. Agar persiapan keberangkatan haji semakin matang, yuk segera rencanakan ibadah haji selagi muda! Dapatkan panduan lengkap tentang serba-serbi ibadah haji langsung ke email kamu! ​ Secara bahasa, haji adalah bermaksud melakukan sesuatu. Sementara, secara istilah haji adalah menyengaja berkunjung ke tanah suci Mekkah untuk beribadah pada waktu dan cara tertentu dengan tertib. Haji adalah ibadah yang harus dilaksanakan pada bulan haji, yaitu Zulhijjah. Haji pun biasanya dilaksanakan mulai bulan Syawal hingga hari Idul Adha. Adapun pengertian haji adalah menyengaja pergi ke tanah suci untuk beribadah, menjalankan tawaf, sa’i, dan wukuf di Arafah, serta seluruh ketentuan ibadah haji di waktu yang telah ditentukan dengan tertib. Hukum haji adalah wajib bagi umat Islam yang memenuhi syarat untuk melaksanakannya. Itu pun tertuang dalam surat Ali Imran ayat 98, “Dan bagi Allah Swt., wajib bagi manusia melaksanakan haji ke Baitullah.” Diriwayatkan oleh Ibnu Umar, bahwa “Islam didirikan atas lima hal, bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah Swt. dan sesungguhnya Nabi Muhammad Saw. utusan Allah, mendirikan salat, melaksanakan zakat, haji ke Baitullah, dan puasa Ramadan.” HR. Bukhari dan Muslim Adapun rukun haji yang patut diterapkan umat Islam adalah niat ihram, wuquf di Arafah, tawaf, sa’i, dan memotong rambut. Lima rukun haji itu harus dipenuhi demi keabsahan ibadah haji yang dilakukan. Menurut Syekh Abdullah Abdurrahman Bafadhal Al Hadlrami, ada lima rukun haji, yaitu niat ihram, wuquf di Arafah, tawaf, sa’i, dan memotong rambut. Dan, ada pula empat rukun umrah, yaitu ihram, tawaf, sa’i, dan memotong rambut.” Ada pula bacaan doa haji mabrur yang dapat diterapkan jamaah haji untuk mendoakan diri sendiri dan jamaah lain agar mendapatkan pahala haji mabrur dan mabrurah. Allah Swt. pun telah menyediakan pahala sangat besar bagi orang yang berangkat haji dan mendapatkan haji mabrur. “Tidak ada balasan yang pantas diberikan bagi haji mabrur, kecuali surga.” HR Bukhari Hanya Allah Swt. yang dapat menentukan seseorang mencapai haji yang mabrur. Sebagai manusia, umat Islam dapat berusaha memperbaiki kualitas ibadah haji, melengkapi rukun haji, menambah sunah yang dianjurkan dalam haji, serta memperbanyak doa. Karena itu, bacaan doa haji mabrur dan mabrurah dapat diterapkan setiap saat bagi jamaah haji. Mulai dari sebelum berangkat, saat berada di Madinah dan Mekkah, hingga kepulangan ke rumah. Bacaan Doa Haji Mabrur dan Artinya بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَللّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ إِيْمَانًا كَامِلاً وَيَقِيْنًا صَادِقًا وَرِزْقًا وَاسِعًا وَقَلْبًا خَاشِعًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَحَلاَلاً طَيِّبًا وَ توبة نَصُوْحًا Jurnalindo, Pati - Dalam ibadah haji, istilah haji mabrur sudah lumrah kita dengar bagi seseorang yang ibadah hajinya diharapkan diterima Allah SWT. Menjadi haji mabrur kerap kali disematkan dalam doa baik oleh seseorang yang akan melaksanakan haji atau orang yang mendoakan. Namun, istilah dalam ibadah umrah yang mabrur atau Mabrurah jarang kita dengar. Meskipun umrah merupakan haji kecil yang tidak kalah istimewa dengan haji tentunya. Lalu sebenarnya, adakah umrah yang mabrur atau mabrurah? Kaitannya dengan ini, laman NU Online mencatat bahwa Imam Al-Hafizh Zakiyyuddin Abdul Azhim bin Abdul Qawiy Al-Mundziri dalam kitabnya "At-Targhib wat Tarhib minal Haditsis Syarif " mengutip hadits riwayat Ahmad yang menggunakan istilah umrah mabrurah. عَنْ عَمْرِو بِنِ عَبْسَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ أَنْ يُسْلِمَ لِلَّهِ قَلْبُكَ، وَأَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ. قَالَ فَأَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ الْإِيمَانُ. قَالَ فَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ. قَالَ فَأَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ الْهِجْرَةُ. قَالَ وَمَا الْهِجْرَةُ؟ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ السُّوءَ. قَالَ فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ الْجِهَادُ. قَالَ وَمَا الْجِهَادُ؟ قَالَ أَنْ تُقَاتِلَ الْكُفَّارَ إِذَا لَقِيتَهُمْ. قَالَ فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ مَنْ عُوْقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيْقَ دَمُهُ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَمَلَانِ هُمَا مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ بِمِثْلِهِمَا حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ أَوْ عُمْرَةٌ مَبْرُورَةٌ رواه أحمد والطبراني والبيهقي Artinya “Dari Amr bin Absah ra, ia bercerita. Seseorang bertanya, Wahai Rasulullah saw, apakah Islam itu?’ Islam itu kepasrahan hatimu kepada Allah dan keselamatan orang lain dari kejahatan mulut dan tanganmu,’ jawab Rasulullah saw. Lalu manakah bagian Islam yang utama?’ Iman,’ jawab Rasulullah. Apakah iman itu?’ tanya orang tersebut. Kamu mempercayai Allah, malaikat, kitab suci, para rasul, dan kebangkitan setelah kematian,’ jawab Rasul. Lalu manakah bagian iman yang utama?’ tanyanya. Hijrah,’ jawab Rasul. Apakah hijrah itu?’ tanyanya. Kamu meninggalkan keburukan,’ jawab Rasul. Manakah hijrah yang utama?’ tanyanya. Jihad,’ jawab Rasul. Apakah jihad itu?’ tanyanya. Kamu memerangi orang kafir ketika menjumpai mereka di medan perang,’ jawab Rasul. Lalu manakah jihad yang utama?’ tanyanya. Orang yang kuda perangnya terjatuh dan dirinya terluka,’ jawab Rasul. Lalu ada dua amal ibadah yang paling utama kecuali orang yang mengamalkan seperti keduanya, yaitu haji mabrur dan umrah mabrurah. HR Ahmad, At-Thabarani, dan Al-Baihaqi Al-Mundziri, At-Targhib wat Tarhib, [Beirut, Darul Fikr 1998 M/1418 H], juz II, halaman 71. Jadi, penggunaan istilah umrah mabrur atau mabrurah adalah sah-sah saja, tidak ada larangan. Hal penting yang tidak boleh diabaikan adalah kunci dari haji atau umrah yang mabrur/ah adalah tidak boleh bermaksiat kepada Allah SWT, yakni tidak diperkenankan berbuat tercela dan berkata buruk ketika ihram. Nawa Editor administrator Tags Terkini “ Dari Amr bin Absah ra, ia bercerita. Seseorang bertanya, Wahai Rasulullah saw, apakah Islam itu?’ Islam itu kepasrahan hatimu kepada Allah dan keselamatan orang lain dari kejahatan mulut dan tanganmu,’ jawab Rasulullah saw. Lalu manakah bagian Islam yang utama?’ Iman,’ jawab Rasulullah. Apakah iman itu?’ tanya orang tersebut. Kamu mempercayai Allah, malaikat, kitab suci, para rasul, dan kebangkitan setelah kematian,’ jawab Rasul. Lalu manakah bagian iman yang utama?’ tanyanya. Hijrah,’ jawab Rasul. Apakah hijrah itu?’ tanyanya. Kamu meninggalkan keburukan,’ jawab Rasul. Manakah hijrah yang utama?’ tanyanya. Jihad,’ jawab Rasul. Apakah jihad itu?’ tanyanya. Kamu memerangi orang kafir ketika menjumpai mereka di medan perang,’ jawab Rasul. Lalu manakah jihad yang utama?’ tanyanya. Orang yang kuda perangnya terjatuh dan dirinya terluka,’ jawab Rasul. Lalu ada dua amal ibadah yang paling utama kecuali orang yang mengamalkan seperti keduanya, yaitu haji mabrur dan umrah mabrurah,’” HR Ahmad, At-Thabarani, dan Al-Baihaqi Al-Mundziri, At-Targhib wat Tarhib, [Beirut, Darul Fikr 1998 M/1418 H], juz II, halaman 71. Haji mabrur selama ini dimaknai sebagai haji yang tidak mengandung perbuatan maksiat seperti mengutip Al-Mundziri, 1998 M/1418 H II/69. Haji mabrur tidak mengandung perbuatan keji pada larangan ihram dan ucapan kotor. Haji mabrur sebagaimana riwayat hadits berisi perbuatan baik seperti memberikan makan orang lain, berkata yang baik, dan menebarkan salam perdamaian. Sumber

umroh mabrur dan mabruroh artinya